Trump superado

por Mumia Abu-Jamal

Después de un mes y pico del cierre parcial del gobierno, el presidente Trump lo abandonó, cediendo a una avalancha de desastres políticos y económicos.

La Presidenta de la Cámara  de Diputados Nancy Pelosi (Demócrata-San Francisco) ha salido como la protagonista política más poderosa desde su elección.

Ella mantuvo su postura en silencio, ignorando la diatriba  del ejecutivo, hasta que él por fin cedió sobre la cuestión del “shutdown”.

Alrededor de 800,000 trabajadores del gobierno federal enfrentaron condiciones realmente difíciles al perder dos cheques de pago. Los altos funcionarios del gobierno de Trump, que se encuentran entre las personas más ricas del país, se burlaron de sus pérdidas.  Parecían hacer eco de las palabras atribuidas a María Antonieta en tiempos de la Revolución Francesa: “¡Qué coman pastel!” Sigue leyendo

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Entrevista a Bob Marley por Mumia Abu-Jamal, 1979

[Esta entrevista se hizo en 1979, cuando Bob Marley se encontró en la ciudad de Filadelfia para presentar su disco Survival. Fue un momento de comprensión profunda entre dos almas rebeldes. ¿Cómo saber que sólo dos años después de esta entrevista perderíamos la presencia física de Bob Marley en la tierra? ¿Y que en el mismo año Mumia sería injustamente encarcelado y luego sentenciado a muerte por el asesinato de un policía? Hoy, los dos siguen inspirándonos con sus canciones y sus escritos.]

MUMIA ABU-JAMAL: La música reggae, el sonido jamaiquino de la fe Rastafari atrae cada ves más adeptos y aficionados aquí en Estados Unidos. Arraigada en la mugre, degradación y lucha de los barrios de la población negra más pobre en Jamaica, esta música lleva un componente poderoso: la esperanza. Tal y como el reggae brota de sus raíces en la tierra de Jamaica, la semilla viene de África, el lugar de nacimiento de la raza humana.

Pocos aficionados del reggae se olvidarán de la forma limpia de Robert Nesta Marley mientras cantaba para que cayera Babylon, es decir, el sistema de opresión y avaricia. Su vida era el reflejo natural de resistencia a la dominación continua sobre los pueblos africanos, sin importar que sea en un barrio bravo, al otro lado del mar, o aquí en las entrañas de Babylon America.  Además de ser un chamán y maestro de la música, Marley era un hombre impulsado por su amor para todo ser africano.

Durante su última presentación pública aquí, Marley se sentó durante horas para responder a preguntas, compartiendo lo más precioso que tenía: su tiempo. Su estado de ánimo nunca era distante ni difícil. Él era todo lo contrario de lo que es una superestrella––era cálido, honesto y sencillo. Para él una oportunidad de predicar era una bendición, y hablaba con frecuencia sobre el Rastafari, el movimiento global de redención espiritual africana.

Hacía un poco de frío en Filadelfia en el otoño de 1979, pero en la suite del Hotel Warwick ocupado por los Wailers el aire era oscuro, húmedo, caluroso y fragrante con el aroma de la sinsemilla, una poderosa mezcla de ganja. Con cada fumada Marley llenaba los pulmones con humo para luego exhalar una nube gris y pasarle el splif a un compañero.  Sus ojos brillaban con alegría mientras hablaba. No cabe duda que gozaba de su papel de mentor rastafari para la América negra, un papel que el destino no dejaría de magnificar hasta que hoy en día su nombre lleva la potencia de otros mártires del pasado––Malcom X, Marcus Garvey, Paul  Bogle,  Fred Hampton, entre muchos otros.   Sigue leyendo

¿Qué podemos hacer por Mumia?

Hola! Buenos días a todxs. Comparto un volante enviado por la Campaña para Llevar a Mumia a Casa (Campaign to Bring Mumia Home).

Aquí hay algo que podemos hacer para presionar al Fiscal de Filadelfia, Larry Krasner, a desistir en su esfuerzo para negarle justicia y libertad para Mumia Abu-Jamal.

Hoy y cada martes entre las 12 y las 2 de la tarde, hagamos llamadas, correos electrónicos o tuits con este mensaje:    DA Krasner. Retract the appeal! Release Mumia now!

[Que se retire su apelación y libere a Mumia ahora.]

Tel. 001-215-686-9944

Correo electrónico.   justice@phila.gov

Tuit. @philaDAO

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¡Cien cajas más!

RBG

Un impresionante giro de los acontecimientos ofrece más esperanza en el caso de Mumia Abu-Jamal, reporta Noelle Hanrahan de Prison Radio

El Fiscal de Filadelfia, Larry Krasner, reporta que además de las seis cajas encontradas en un almacén el pasado 28 de diciembre, se ha descubierto otras 100 cajas ahí también. Hasta la fecha no se ha hecho inventario de estas, pero podrían contener importante pruebas en el caso de Mumia y en muchos otros casos.

Lxs abogadxs de Mumia tienen acceso al primer grupo de seis cajas, pero hasta la fecha no han reportado sobre la evidencia encontrada o si ésta se podría usar para beneficiar a Mumia.

Recordemos que en las mismas fechas, el Fiscal Krasner anunció su apelación del dictamen del Juez Leon Tucker, para intentar evitar que Mumia argumente de nuevo sus apelaciones ante la Suprema Corte de Pensilvania.

No cabe la menor duda que Krasner está intentando bloquear el camino a la libertad de Mumia. ¿Por qué? Sigue leyendo

Venezuela y la legitimidad presidencial

por Mumia Abu-Jamal

Ahora el presidente de Estados Unidos (Donald Trump) decide que él va a determinar quién es, y quién no es, el líder legítimo de otro país.

Ha declarado que Nícolas Maduro de Venezuela es ilegítimo y apoya su opositor para encabezar el país.

¿Qué tal si Maduro acusara a Trump de ser ilegítimo por haber recibido tres millones de votos menos de su opositor, Hillary Clinton?

¿Quién lo escucharía?

En realidad, Trump ocupa la Casa Blanca solo debido a un artefacto de la época de esclavitud en Estados Unidos conocido como el Colegio Electoral, una institución diseñada a negarles la democracia a millones de Africanos y asegurar la hegemonía del Sur del país.

¿No es totalmente ilegítimo el llamado Colegio Electoral? Esta  institución debería abolirse inmediatamente.

Según un artículo publicado el 9 de septiembre de 2018 en el New York Times, funcionarios del gobierno de Trump contactaron a oficiales militares de Venezuela para respaldar un golpe de Estado  contra el Presidente Maduro.

Durante la gran parte de los siglos XIX y XX, el gobierno de Estados Unidos decidió quién debía gobernar en América Latina,  basándose en disparates como la Doctrina Monroe, un pretexto para el imperialismo estadounidense.

Por si acaso no nos hemos fijado en la jugada, Monroe está de vuelta.

¡Es una verdadera lástima!

Desde la nación encarcelada soy Mumia Abu-Jamal.

©’19 MAJ
24 de enero de 2019
Audio grabado por Noelle Hanrahan, http://www.prisonradio.org
Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com
Traducción Amig@s de Mumia, México

 

Mumia escribe sobre R. Kelly* ¡en 1995!

A Rap Thing

Sobre el rap

por Mumia Abu-Jamal

 Me recuerdas a mi jeep,

Quiero encerarte nena.

Me recuerdas a mi cuenta bancaria,

Quiero gastarte nena.

Estas letras vienen de “Me recuerdas de algo” de R. Kelly. La canción es suave, con un trasfondo funky y un cantante muy sexy. ¿Por qué me rechinan los dientes cada vez que la escucho?

Pues, no es por lo que dice un hijo mío ––que soy un viejo incapaz de comprender esos jóvenes mequetrefes. Habiendo dicho eso, debo confesar que me siento más cómodo con el ritmo y blues, con el sonido suave de Anita Baker, hasta Brownstone, con cantantes como Sade, y sí señores y señoras, Whitney. También disfruto mucho del rap por su vitalidad, crudeza, irreverencia, y creatividad. El rap es el auténtico legado de un pueblo con antiguas tradiciones orales africanas, que abarcan varias generaciones, desde los cuentistas llamados griots que cantaban alabanzas a sus reyes, hasta los blueseros que transformaban su dolor en arte. Hay que entender que para una generación nacida en las aguas frías del descontento en la América de los 70s y 80s, durante periodos de negación, recortes, y emergente supremacía blanca, la canción del amor a veces suena falsa, discordante, y desentonada ante las duras realidades de la sobrevivencia.

Cuando sus madres y padres eran jóvenes, Curtis Mayfield cantaba “Somos ganadores. Nunca permitas que te digan que no puedas triunfar, porque tal mentalidad te bloquea. Vamos para arriba”.  El grupo Earth, Wind, and Fire cantaba en exquisita armonía: “Mantén tu mirada en el cielo”, y las letras de Bob Marley y los Wailers retumbaron sobre una pista del bajo redoblada, “Levántate, párate, y defienda tus derechos”.

La generación hip-hop tomó conciencia con las letras de Tina Turner, “¿Qué tiene que ver el amor con eso?” o con una mezcla egocéntrica que glorificaba el materialismo, como “Mis Adidas” de Run DMC, con el tema de unos tenis, o “Amigos” de Whodini, cuyas letras dicen que no se puede confiar en nadie. Sus padres crecieron en medio de la esperanza, tomando conciencia de la liberación de los negros. Los jóvenes crecieron en un ambiente de “perro come perro”, de la retractación de promesas hechas en EU, del Reaganismo y un resurgimiento de los derechistas blancos. En este sentido, la dureza del rap simplemente refleja una realidad más chocante de vidas vividas en medio de promesas rotas. ¿Cómo podría ser de otra manera? Sin embargo,  el rap es un negocio multibillonario, que penetra la cultura comercial estadounidense e influye en las maneras de pensar de millones.

Es aquel corporativismo todo-americano que transforma la bravura del rap en la alcantarilla del materialismo: una mujer ––una ser viviente–– le recuerda a un hombre a una cosa ––un coche. Para mí, esto es más perverso que los muy criticados comentarios sobre “las perras y las putas”. Es especialmente molesto cuando recordamos que en el siglo XIX, según la ley, los negros eran simplemente propiedad, bienes, cosas, como carritos poseídos por los blancos. Me asombra que tres generaciones después, un hombre negro sea capaz de cantar que una mujer negra, su divina pareja, su propio ser femenino, le “recuerda a su jeep”.

Esto no es, ni podría ser, una denuncia del rap. Las canciones “Mamá querida” y “Mantén la frente en alto” del fallecido Tupac Shakur son brillantes ejemplos de expresiones artísticas de la unidad del amor entre la propia familia y el pueblo. La obra de este joven es creativa, conmovedora, amorosa, funky, enojada y real, como una buena parte del género. Igual que cualquier forma de arte en América, también es un negocio, con las influencias del mercado haciendo su impacto sobre la producción. Cuanto más conscientes sus artistas, más consciente el arte. Mantén la frente en alta.

Desde el corredor de la muerte, soy Mumia Abu-Jamal.

Derechos reservados 1995 Mumia Abu-Jamal

17 de diciembre de 1995

Fuente: inglés, CD All Things Censored, Prison Radio

Traducción: kalo

*Ahora R. Kelly está en los titulares, acusado del abuso sexual por decenas de mujeres.